Gravfältet Stenslyckorna

Gravfältet Stenslyckorna är beläget i Ods kyrkby i de sydöstra delarna av Herrljunga kommun. Detta gravfält är daterat till järnåldern(500 f.Kr-1050 e.Kr) och är ett tämligen stort sådant, det rör sig om 16 gravhögar och 27 runda stensättningar. Stenslyckorna är naturskönt beläget på en kulle ovanför kyrkan i Od och är omgivet av fina bokar och ekar. Något som utmärker järnålderns gravskick är att man börjar kremera sina avlidna, detta förefaller dock ha börjat ske i större utsträckning under yngre järnålder. Gravhögarna representerar de så kallade brandgravarna där man kremerade sina avlidna och med sig fick de även sina tillhörigheter såsom kläder, smycken, knivar och så vidare. Det finns givetvis mycket mer att berätta om järnåldern och dess gravskick men då det finns en viss risk att bli långranding överlämnar jag detta till den nyfikne att själv besöka platsen. Alldeles intill ligger Crea Diem (Bokcaféet i Od) vilket är väl värt ett besök!

Källor:https://kulturvagen.se/gravfaltet-vid-stenslyckorna-od/

Återinvigning av Ramnakyrkan

Riksspelman Jenny Gustavsson på fiol spelade tillsammans med Pers-Nils Toft på klarinett. Lördagen bjöd på strålande solsken och många människor hade begett sig till Ramnaparken strax utanför Borås.

Ramnakyrkan har i likhet med övriga byggnader i Ramnaparken en lång historia. Ursprungligen stod kyrkan i Kinnarumma men flyttades till Ramnaparken runt 1911-12. Namnet Ramnakyrkan antogs i samband med att den kommit till platsen. Den byggdes år 1690-91 i Kinnarumma strax söder om Borås. Det är en träkyrka som är målad i en vacker röd färg. Man kan tänka sig att det var ett stort projekt för sin tid att flytta en kyrka men med facit i hand var det väl värt det. Kyrkan passar fint i parken med de andra gamla byggnaderna. Initialt kan man ju tycka att kyrkan borde ha stått kvar på hemorten men om jag förstått det rätt så hade den ingen ljus framtid i samband med att den nya kyrkan i Kinnarumma skulle uppföras. Genom åren har kyrkan genomgått diverse restaureringar av väggar, tak etcetera. Det senaste året har uppdatering av ljud, ljus och ventilation gjorts och tanken är nu att den mer ska kunna nyttjas året om. Må kyrkan och parken gå många fina år till mötes i regi av Borås stad och De Sju häradernas kulturhistoriska förening. Kom och njut av den vackra atmosfären!

Kungslena kyrka

Kyrkan är idylliskt belägen i den lilla byn Kungslena i Tidaholms kommun i nordöstra Västergötland. Denna kyrka har anor från medeltiden, 1200-talet närmare bestämt. Den uppfördes som ett minne av slaget vid Lena 1208, Kung Erik XI, ”den läspe och halte” (1216-1250) är upphovsmannen bakom kyrkan. Det som gör kyrkan särskilt unik är de tre tornen, de så kallade kungatornen.
När kyrkan byggdes så fanns inte tornen med utand dessa tillkom senare, enligt en sägen ska det ha skett påskdagen 1258. Kung Birger Jarl besökte då Kungslena tillsammans med Håkan av Norge samt dennes son Valdemar (senare kung).

Kungslena är en ort där det verkligen går att känna historiens vingslag, den medeltida kyrkan, slaget vid Lena och de ovan nämnda kungarna är några exempel på sådant som gör en historienörd väldigt glad eller rentav lyrisk. I samband med slaget vid Lena så ska föregångaren till den nuvarande kyrkan ha bränts ner av danskarna. Föregångaren ska ha varit en träkyrka och därmed kan man tänka sig att den därmed var ett lätt byte eller offer för de slukande lågorna. Denna sista lördagen i maj hade jag lite extra tur med kyrkan, den var nämligen öppen. Väl inne i kyrkorummet skådades de underbara takmålningarna, de flesta är målade 1749 av en Johannes Risberg (1713-1779). Jag noterade även fragment av målningar av senmedeltida årgång, upphovsman till dessa ska ha varit en Mäster Amund och denne var verksam sent 1400-tal. Tyvärr har jag inte kunnat hitta något födelse respektive dödsår för Mäster Amund men han var uppenbarligen en skicklig kyrkomålare. Dopfunten i kyrkan är faktiskt äldre än själva kyrkan, den verkar vara det enda som blev kvar efter branden av den gamla kyrkan. Det finns säkert mycket mer som skulle kunna sägas både om kyrkan och Kungslena i stort men jag överlåter till kommande besökare att själva skapa sig en egen bild. Passa nu på att ta del av alla kulturupplevelser som finns i Västergötland!

Källor:https://www.vastsverige.com/tidaholm/produkter/kungslena-kyrka/

Masugnen i Kolebäck

Masugnen i Kolebäck ligger ett stenkast från Fritsla samhälle i Marks kommun. Den här typen av ugnar användes redan under järnåldern men denna är troligen av medeltida ursprung. På informationsskylten strax intill står det att det saknas skriftliga källor kopplade till masugnen på bilden. Det är utifrån detta man vågat sig på att säga att masugnen med hyfsat stor sannolikhet var i bruk under medeltiden. Ur bergmalmen framställdes så kallat tackjärn, i en hytta som kallas ”mulltimmerhytta”. Ett passande namn med tanke på att ugnen är placerad under jorden (mull). I anslutning till ugnen finns rester från framställningen i form av slagg. Slagg av denna typ är som regel magnetisk.

Vings Kvarn

Vings Kvarn är vackert belägen precis utmed Viskan, närmare bestämt i Hökerum. Vi befinner oss sålunda mellan Borås och Ulricehamn. I söndags kom jag hit på cykel och en enklare lunch intogs. En gång i tiden maldes här mjöl i den nu drygt 100 år gamla kvarnen. I fjol öppnade Vings Kvarn efter att en rejäl renovering gjorts av byggnaden. Detta är väl värt ett besök!

Asim Hodzic-Sevdalinka

Asim Hodzic under en konsert på Blå Stället i Angered strax utanför Göteborg. Hodzic spelar traditionell Sevdah/Sevdalinka, musikstilen brukar kallas för bosnisk blues och har anor från 1500-talet.

Bosnien-Hercegovina var under flera sekler en del av det Osmanska riket (dagens Turkiet). Det osmanska arvet har speglat av sig på många sätt i den bosniska kulturen. Både i form av turkiska låneord, mat, arkitektur men inte minst musik. Instrumentet som Hodzic spelar på är en så kallad Saz eller långhalsluta. Instrumentet har en lång historia och det var osmanerna som tog det till Bosnien på 1500-talet. Hodzic gav oss i publiken en historisk översikt kring det osmanska kulturarvet och berättade att Sevdalinka handlar om obotlig kärlek och vad den kan göra med en människa. Trots att han hade ett väldigt koncentrerat ansiktsuttryck under konserten är det alltså ett positivt budskap om kärlek, på det stora hela. Sammanfattningsvis, detta var en kulturupplevelse utöver det vanliga!

Tankar kring ”Samtidspsykos”

”Skärmknarkaren” av Max Gustafson (f.1977). Verket utgör en del av utställningen ”Samtidspykos-Mentala psykbryt i en digital tid” som just nu ställs ut på Borås Konstmuseum. Gustafson är främst känd som satirtecknare men han gör även en del verk såsom ”Skärmknarkaren”. I utställningen lyckas han sätta fingret på många av de problem som mänskligheten brottas med:klimathotet, den ekonomiska situationen, friskolornas stora vinster, för att nämna några saker. Skärmknarkaren ger betraktaren en känsla av den avtrubbning som infinner sig i dagens uppkopplade värld. Vi matas med ständig information dygnet runt och det kan vara svårt att värja sig ibland.

Fagning i Hökerum

Fagning vid järnåldersgravfältet i Hökerum, mellan Borås och Ulricehamn. Aktiviteten är ett samarbete mellan Södra Vings hembygdsförening och De Sju Häradernas kulturhistoriska förening(sistnämnda är jag aktiv i). Syftet med fagning är att ge ängsmarken bästa möjliga förutsättningar när det kommer till den biologiska mångfalden. Vi fick undan många fjolårslöv samt en del pinnar. Det var en riktigt härlig lördagsförmiddag och kokkaffet och hembakat smakade extra gott i solskenet. Bra jobbat alla som medverkade!

Viva la Focaccia

En Pasta Pesto intogs på Viva la Focaccia, en god lunch fick man för 110 kr. Smakerna satt där dom skulle och pastan hade perfekt spänst. Dock var det ett minus att inte dricka och kaffe ingick i priset. Lite snålt kan jag tycka när lunchen ändå kostade såpass mycket. I övrigt var servicen klart godkänd. Är man sugen på italienskt är det ändå väl värt ett besök.
Designa en webbplats som denna med WordPress.com
Kom igång